CONFÉRENCE

Zabaneh Baaz Dariush Ashouri, linguiste, traducteur et critique culturel

Dans sa présentation à MEKIC, Dariush Ashouri, linguiste, traducteur et critique culturel d'origine iranienne fait un survol de son dernier livre Zabaneh Baaz qui signifie " la langue ouverte".

Ashouri analyse le développement et la latinisation des langues européennes à la suite de la révolution industrielle et en conclut que l'héritage gréco-romain des langues européennes a donné un bassin linguistique qui est neutre en termes de connotation culturelle et leur donne une capacité " sémio-gène" et " logo-gène" pour engendrer les nouvelles terminologies depuis un échafaudage linguistique pour répondre au besoin d'expression de la science et de la technologie.

Ashouri fait aussi appel à des crises linguistiques engendrées par le changement de paradigmes à la suite de l'arrivée de la modernité instrumentale dans les sociétés comme l'Iran. La prépondérance de la langue arabe avant cette époque est remplacée par la primauté des langues européennes et par conséquent, le linguiste cherche à combler ce besoin d'un nouveau mode d'expression soit en se repliant sur un passé lointain, soit par l'ouverture vers des langues exogènes.

Tout en appuuyant la recheche linguistique dans la langue naturelle, Ashouri préconise l'ouverture et l'assimilation des termes exogènes pour remédier à la crise actuelle. Il avance son discours en insistant sur le fait qu'aucune langue, aussi naturelle soit-elle, européenne ou asiatique, n'a la capacité de répondre au besoin incessant de la science et de la technologie et que toutes les langues, dont les langues européennes, sont destinées à chercher en dehors de leur cercle linguistique naturel pour résoudre les difficultés. Il considère aussi futiles certaines activitées des linguistes qui essaient de remplacer les termes dont l'usage est aujourd'hui rendu universel par des termes locaux.

Tout en glorifiant les acquis de la philosophie analytique et continentale en ce qui a concerne l'influence de la langue sur l'existence humaine et son système de pensée, Ashuri met l'accent sur l'influence de la pensée sur la formation et la construction linguistique.

Ali Paknezhad

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