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CONFÉRENCE


Accommodements raisonnables. Droit à la différence
et non différence des droits.

Yolande Geadah



CONFÉRENCES [Compte rendu]

Quels accommodements et quels modèles d’accueil  faut-il privilégier? 


Suite à la publication du rapport de Bouchard-Taylor sur les accommodements raisonnables,  Mme Yolande Geadah, spécialiste en développement international et relations interculturelles, a présenté chez MEKIC son livre Accommodements raisonnables – Droit à la différence et non différence des droits.

Dans son livre, Mme Geadah présente trois modèles de participation des individus et des communautés religieuse et culturelle à la communauté d’accueil; soit l’inclusion restreinte, l’intégration et l’assimilation.

Dans le premier modèle, celui de l’inclusion restreinte, l’individu maintient un minimum d’interaction avec la communauté d’accueil. De plus en plus,  dans ce modèle,  les individus et les communautés ont tendance à se replier sur eux-mêmes en gardant leurs valeurs et leurs coutumes intactes. Cette approche favorise la ségrégation, la ghettoïsation et le développement de petites communautés indépendantes les unes des autres.

À l’opposé,  il y a  le modèle de l’assimilation qui encourage les individus à abandonner les valeurs et les coutumes de leur pays d’origine pour épouser entièrement les valeurs et la culture dominante de la société d’accueil.

À l’intersection de ses deux modèles diamétralement opposés, il y a le modèle d’intégration qui encourage l’individu à avoir des interactions avec la communauté d’accueil, à sortir de son milieu naturel et à adopter les valeurs de la société d’accueil,  tout en conservant son attachement à ses origines, ce qui lui permet par la même d’enrichir la société par son apport culturel. Cette approche encourage le métissage culturel et se révèle être la plus favorable à l’épanouissement et au développement des individus.

Mme Geadah est très critique à l’égard des images trop étroites et monolithiques des communautés religieuses, principalement musulmanes, que les médias tendent à projeter. Les femmes musulmanes s’habillent d’une multitude de manière, mais les médias ont tendance à projeter l’image d’une femme voilée comme l’archétype de la femme musulmane. Par conséquent, certaines requêtes d’une minorité religieuse, elle même marginale à l’intérieur de sa communauté, sont faussement médiatisées comme l’expression de la volonté de la communauté en général.

Madame Geadah dénonce également l’accommodement excessif qui peut nuire au développent de l’individu et remettre en question les acquis de la société moderne. Toute forme d’accommodement en ce qui concerne le port de symboles religieux dans les écoles par les mineurs, ou par les membres de la police et des employés de l’État est questionnable. Car les accommodements en matière juridique ont pour conséquence de relativiser la notion de droit, de polariser l’esprit des jeunes et de compromettre la neutralité des institutions comme la police, en remettant en question les piliers fondamentaux de la société moderne que sont la laïcité, le droit de la personne et l’égalité des sexes, entre autres.

Ali Paknezhad


Conférence du 25 juillet 2008 – Yolande Geadah chercheuse féministe autonome, membre de l’IREF. Son dernier essai, Accommodements raisonnables, droit à la différence et non différence des droits (VLB, 2007) lui a valu le prix Condorcet 2007  du Mouvement laïque québécois.


 

 

 

 

 
 

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